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2024-02-20 01:20:39
一般根据瑜伽主要经典的出现及瑜伽体系的建立情况,将瑜伽发展史分为个六个时期:原始发展时期、吠陀时期、前经典时期、经典时期、后经典时期和近现代时期。
据现古发现的资料,确证早在公元前3000年的印度河文明时期,当地土著居民就有瑜伽修持的实践,但此时的瑜伽理论和修持方法还比较原始。
图为瑜伽修炼的苦行之神希瓦(旧译:湿婆),根据印度教传说,他也是瑜伽姿势的创造者。他所跳的舞蹈称为坦达瓦舞(Tandava),据说帕谭佳里就是在看到希瓦神的舞姿后而撰写了《瑜伽经》。
这一时期,开始出现了瑜伽教导的文字记载。公元前15世纪,在婆罗门教的宗教经典《吠陀》中提出了瑜伽的概念,是瑜伽有系统的记载的开始。
狭义的吠陀经即指吠陀本集四部,即《梨俱吠陀》(赞颂)、《挲摩吠陀》(歌咏)、《夜柔吠陀》(祭祀)和《阿闼婆吠陀》(禳灾),通常被称为“四吠陀典”。
图为布茹阿玛(旧译:梵天)在向至尊主奎师那顶礼。布茹阿玛是奎师那创造的第一个生物体。据吠陀经典记载,《吠陀》最初是由至尊主传授给布茹阿玛,再由布茹阿玛传给他的儿子后流传的。
这一时期是瑜伽的基本观念形成期。瑜伽被用来指一种可以彻底摆脱痛苦的具体的修行方法。
公元前800年前后,在《吠陀》圣典的最后部分——《奥义书》中更加精确地记载了瑜伽。其主要阐述的思想为“梵我相连”,可以说是瑜伽哲学的形成根基。
《奥义书》的核心思想为“梵我相连”,即至尊梵与小我相连接,实现解脱,这也是瑜伽修行的最终目标——与至尊神完美的相连sport智库科普-顶盛体育·(中国)官方网站,恢复意识原本的状态。
约公元2世纪,印度圣哲帕谭佳里创作了《瑜伽经》,这是第一本系统阐述瑜伽的专著。
象头神甘内什是印度的驱邪和破除障碍之神,十分受人崇敬。传说,他曾帮助记录史诗《摩诃婆罗多》。因为他为记录史诗用坏了笔,就折断了自己的象牙作笔用。
瑜伽练习者不再渴求从现实中解脱,而更强调接受现实。在修行上经历了重冥想到重的转变。这一时期的早期,重视女神崇拜的密教(坦多罗)瑜伽得到蓬勃发展,在其基础上发展出了哈他瑜伽。
图为密教(坦多罗)瑜伽崇拜的女神化身之一——卡莉。卡莉是希瓦的妻子杜尔嘎女神的化身之一,虽然被描绘成狂野、粗暴,但却常受到热烈崇拜。
印度民族资本主义兴起,传统的瑜伽思想得到了新的发展,出现更多的流派。开始更广泛地向全世界传播。瑜伽的中心也由过去的重冥想和精神修炼转向重身体的练习。
图为奎师那和祂的伴侣茹阿妲在大鹏金翅鸟上。瑜伽的最高境界是与至尊神奎师那联系在一起。奎师那是宇宙的源头,祂的伴侣茹阿妲是宇宙能量的女性展示的源头,奎师那最伟大的奉献者。
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